一名普通天长市民的建议 

作为一名普通天长市民，平时一直很关注本地的历史文化和文旅发展。我发现天长其实藏着很多优质的文化资源，但是目前开发和宣传力度都不够，很多本地人都不甚了解，更别说外来游客了。

现结合龙岗古镇的状元文化、红色历史以及相关民俗资源，我想给文旅部门提几点朴实的小建议，希望能为家乡发展出一份微薄之力。

01   重视龙岗状元文化，打造天长自己的特色亮点

天长龙岗的戴兰芬，是整个皖东地区唯一的状元，这份资源在整个滁州乃至皖东都独一无二，是非常珍贵的文化财富。

戴兰芬先生寒窗苦读、勤奋上进，做官之后清正务实、一心深耕文教事业，不管是求学精神还是个人品行，都值得现在的学生和年轻人学习。但目前绝大多数人都不了解这位本土状元，实在非常可惜。

 

我建议相关部门可以简单整理下戴兰芬的生平故事、相关典故，通过短视频、公众号、线下宣传栏等简单易懂的方式进行宣传，让更多天长人认识这位本土状元。

同时依托龙岗已经建好的状元府、魁星阁，再结合老天长中学（如今实验中学）曾经建有魁星阁的老历史，恢复古时候拜魁星、祈学业的传统习俗。

可以参考全椒正月十六“走太平”这种民间民俗活动的模式，不用搞得复杂隆重，每年中考、高考之前，在龙岗古镇举办简单的状元祈福小型活动。

内容以祭拜状元、拜魁星为主，搭配国学诵读、学子交流分享等简单活动，既可以鼓励本地学子勤学奋进，也能吸引周边地区家长、学生前来游玩祈福，慢慢带动龙岗古镇的人气与旅游收入。

（编者个人小看法：龙岗状元文化是一个持久性大热点，非常值得大做文章，形成常态化流量。但仪式性行为，可能更适合民间自发而成气候。官方有官方的难，看破不说破。）

02   保护状元坟遗留古迹，适时完成复原修缮

以前龙岗古镇有戴兰芬状元坟，可惜过去保护不到位，最终遭到损毁。现如今还留存有石烛台、石香炉、墓碑底座等老物件，而且原状元主墓碑据传还掩埋在当地土埂之下，这些都是状元文化最直接的实物见证。

这里特别要提及龙岗真武庙的戴书龙道长，多年前他察觉到散落的石刻文物有遗失风险，自掏腰包从田间地头逐一收集，妥善保存在真武庙内。

戴道长心怀乡土、格局博大，明确表示：只要政府有意重建状元坟，他愿意捐赠所有珍藏的状元坟古构件，全力配合相关建设工作。

对此我建议，政府可以适时组织人员，勘探发掘掩埋的原墓碑并加以修复。同时对接戴书龙道长，妥善接收、保管现有石刻老物件。

后续可以参照全椒吴敬梓纪念馆衣冠冢的打造方式，在龙岗状元府附近选址，复原简易版状元坟及纪念区域，陈列老旧石刻文物。既保护本土历史文物，也能完善状元文化配套景点，丰富古镇游玩内容。

03   结合红色历史，做到红色文化与状元文化双向融合

龙岗除了独一无二的状元文脉，还沉淀深厚的红色底蕴，而真武庙更是贯穿古今，承载双重珍贵文化，最难得的是庙里前后两任住持，皆深怀民族大义与乡土情怀。

众所熟知的抗大八分校，1941年于张公铺正式成立，同年搬迁至龙岗真武庙内办学。

彼时老住持戴全明道长，以家国大局为重，带领全体道士主动搬迁神像、法器等宗教物件，无偿让出庙内24间殿堂、厢房，尽数提供给抗大八分校作为教室与宿舍，全力支援抗日办学事业，用实际行动诠释宗教人士的爱国初心。

无独有偶，现任住持戴书龙道长延续先辈赤诚之心，心系本土历史文化。此前自费收集、妥善保护濒临流失的状元坟石刻遗存，守护天长状元文化瑰宝，还公开表态愿意无偿捐赠全部文物，全力配合政府复建状元坟。

一庙两代道长，老一辈舍庙救国、助力抗日事业；当代道长守护文脉、传承本土文化。

除此之外，抗大八分校在天长办学四年有余，培育了两千余名军政干部，刘少奇、陈毅、粟裕等革命先辈也曾在此工作奋战。真武庙融合状元文化、民俗文化、红色文化，再加上两代道长的感人事迹，是别处无法复刻的特色文旅资源。

建议文旅部门把这些资源整合起来，串起状元府、状元纪念园、魁星阁、真武庙、抗大八分校旧址这些景点。

打造适合学生研学、普通人短途游玩的旅游路线，一边让孩子们学习状元勤学崇文的精神，一边铭记老一辈的爱国革命历史，形成独属于咱们天长的文旅特色，区别于周边城市的旅游项目。

04   几点简单的配套小想法

一是希望政府能适当划拨部分资金，用于文物保护、小型民俗活动举办以及遗迹修缮工作，也可以适当吸纳民间资本参与古镇建设。

二是依托状元、魁星、抗大红色元素，制作简单亲民的文创小物件，比如状元书签、祈福摆件、研学纪念品等，提升旅游附加价值。

三是多利用短视频、本地自媒体宣传龙岗古镇的状元活动与红色景点，不用大规模高额推广，以接地气的方式宣传，吸引周边地区游客前来打卡游玩。

以上仅为我个人的几点浅显想法，出发点只是希望天长的优质历史文化能被看见、被传承，助力家乡文旅越来越好。如有考虑不周之处，敬请相关部门予以谅解与参考。