高邮镇国寺塔——大运河畔的璀璨明珠
高邮镇国寺,始建于唐代僖宗年间(874—888年),距今已有1100多年历史。寺中有一塔,为镇国寺塔。
据史料记载,唐僖宗之弟举直禅师看破红尘,出家为僧,云游至高邮,见运河畔太平仓旧址地势清幽、风水绝佳,遂结茅修行。举直禅师的修行事迹传至朝廷,唐僖宗下诏拨款建寺,并赐名“镇国禅院”,赐法号“举直禅师”。寺院由此得名,后世因此也称之为“镇国寺”。举直禅师圆寂后,弟子为珍藏其舍利子与经卷,建起一座五级佛塔,即今日镇国寺塔的前身。宋朝时,有人在镇国寺塔中挖起了举直禅师的遗骸,竟全骨不解,紧密相连、环环相扣,发出异光。对此人们十分讶异,作为奇谈,一直流传到今天。(史料原文见文末附录一)。

镇国寺塔历经唐、宋、明、清多次修缮,原为九层。清乾隆四十二年,塔起火,诸级楼板皆焚,内里烧空,故又名“空塔”。镇国寺塔还有一个名称为断塔。清嘉庆十五年(1810年)被大风损坏3层,光绪三十二年(1906年)修为7层,即为今日之形状。(史料原文见文末附录二)。

镇国寺塔的塔身全部用青砖砌建,高 25 米,呈平面方形。塔顶为四角攒尖式,顶端直立着二米高葫芦式紫铜塔尖,底层有南北拱门,二层到七层均有塔门,两旁建有小佛龛。三层到五层的塔门两旁砌有突出的半圆砖柱,层层之间都有叠砌砖出檐,明显地留存唐代古塔的建筑风格,在全国 600 多座古塔中,堪称翘楚。被人们誉为“南方的大雁塔”。
1956年大运河拓宽时,镇国寺塔处在拓宽范围内,为保护这一珍贵文物,周恩来总理在审批方案时特批:让道保塔。最终在镇国寺塔南侧另开河道,留下了河心岛上的古塔。
1957年镇国寺塔被列为省第二批文物保护单位。1982年3月25日,省人民政府重新公布镇国寺塔为省级文物保护单位。2013年5月3日公布镇国寺塔为第七批全国重点文物保护单位。
2001年至2003年,高邮市政府在河心岛上重建镇国寺,恢复了大雄宝殿、天王殿、普度桥、露天观音像等建筑,使“塔”与“寺”再度合璧,形成完整的宗教与文化景观。
2014年,镇国寺塔作为中国第46项世界文化遗产“大运河” 的重要遗产点,正式列入《世界遗产名录》,成为高邮乃至扬州的文化地标之一。
如今,镇国寺不仅是佛教圣地,也是游客感受千年运河文明、领略“唐风明韵”建筑艺术的热门景点,吸引着无数信众与游客前来祈福、参观。
附录一·乾隆《高邮州志》记载举直禅师,原文如下:
唐举直禅师,懿宗子、僖宗弟也,行脚至高邮,得太平仓基地,亟请于朝,诏以其地为镇国禅院。居之,仍赐号举直禅师。后葬于院隅,立浮图五级。宋元丰末,发藏及隧,得函棺,全骨不解联,若钩,发异光,现舍利,人惊异之。
镇国禅寺在州城西南隅,寺外有断塔,唐举直禅师建。国朝顺治丙申,寺毁于火。雍正二年,邑人贾国维重修,按镇国寺旧志作光孝寺。今据举直禅师本传及现存寺名更正。
附录二·民国《三续高邮州志》记载镇国寺塔维修,原文如下:
西塔即镇国寺塔,楼板梯栏久毁于火,游览者不能登眺。光绪二十七年,邑人宋恩海、陈庆云发印修塔愿票,募资兴修。款未集而宋殁。至三十二年,庆云乃终其事,鸠工修理,七级完备。
东塔即净土寺空塔,西塔工竣,陈庆云又募修之,统计两塔工费凡六千余。
文章来源:凤舞九天